!! هل المســــيــــار هـــو الحــــل؟؟

[align=center]السلام عليكم ورحمة الله وبركاتــــه //


أخــــواني أعضــــاء ومـــرتـــادي منتـــديات يافـــــع 00 نـــضع بين ايديكم هذا المـــوضـــوع ونريد منكم التفاعـــل

والحـــوار الصــــريح كل يبدي برأيـــة 00 حول جـــزئية معينـــة من هذا الزواج 00 الا وهي


هل زواج المسيـــار هو الحـــل للقضـــاء على عنوســـة الفتيـــات وأدراكـ الزواج قبل ان يفوتهن قطاره ويصــلن

الى سن اليـــأس دون أن يحصلن على الدفئ في خضم حيـــاة زوجيـــة ســـعيــدة ؟؟ ولو كانت تختلف عن

الزواج المُتعـــارف عليه 00 بتنـــازل الفـتــــاة عن بعض حقوقها لأجـــل أدراكها الحيـــاة الزوجيــة !! وخوضهــا

هذه التــجربة تحت مبرر فتوى المجمع الفقهي لرابطة العالم الإسلامي ؟؟

واليكم بعض تفاصيل هذا الزواج حتى يتم الحـــوار على بينة 00[/align]

[align=center]
زواج المسيار هو زواج اكتملت جميع شروطه، غير أن الزوجة فيه تتنازل عن بعض حقوقها كالنفقة والسكن، وهو زواج صحيح مشروع، ما دامت الزوجة قد تنازلت عن حقوقها بمحض إرادتها دون إكراه.

يقول الشيخ عبد الباري الزمزمي عضو رابطة علماء المغرب:

زواج (المسيار) مصطلح حديث وأسلوب جديد في العلاقة بين الزوجين لم يكن معروفا على هذه الشاكلة من قبل، وإن كان له أصل في سنة النبي صلى الله عليه وسلم، ويراد به أن يتزوج رجل امرأة دون أن يكون لها حق عليه، فلا تطالبه بالنفقة ولا بالإقامة عندها ولا بالسكنى وإنما يأتيها متى شاء ويعطيها إذا شاء لا تلزمه بشيء من ذلك، وهذا التنازل يتم باختيار المرأة ورضاها وطيب نفس منها لرغبتها في الزواج وحاجتها إلى رجل يقوم برعايتها ويكون مسئولا عنها، وهو زواج صحيح لأنه يتم بعقد شرعي مستوف لشروط صحته ويتميز بتنازل المرأة عن حقوقها بطيب نفس منها لزوجها، وهو أمر مشروع في الإسلام إذ يجوز لكل من الزوجين أن يتنازل عن بعـض حقه وعن حـقه كـله لصاحبه وليس في الإسلام ما يمنع أحدهما من ذلك، بل في القرآن والسنة ما يجعل ذلك مشروعا لهما، كقوله عز وجل:" وَآتُواْ النَّسَاء صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً فَإِن طِبْنَ لَكُمْ عَن شَيْءٍ مِّنْهُ نَفْساً فَكُلُوهُ هَنِيئاً مَّرِيئاً ".

فجعل سبحانه للمرأة حق التنازل عن بعض الصداق لزوجها، وقال عز وجل:" وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِن بَعْلِهَا نُشُوزاً أَوْ إِعْرَاضاً فَلاَ جُنَاْحَ عَلَيْهِمَا أَن يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحاً وَالصُّلْحُ خَيْرٌ"، قالت عائشة في هذه الآية: الرجل تكون عنده المرأة المسنة ليس بمستكثر فيها يريد أن يفارقها فتقول: أجعلك من شأني في حل فنزلت هذه الآية (رواه البخاري)، وقد تنازلت سودة زوج النبي صلى الله عليه وسلم عن يومها لعائشة وذلك لما كبرت فقبل النبي صلى الله عليه وسلم منها ذلك(رواه الشيخان)، وقال السيوطي في الإكليل: الآية أصل في هبة الزوجة حقها من القسمة وغيرها، يعني لزوجها.

وزواج المسيار ليس هو زواج المتعة الذي كان معروفا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وكان معروفا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وكان مباحا في أول الإسلام ثم حرمه النبي صلى الله عليه وسلم وهو مذكور في كتب السنة والفقه، وحقيقته أنه زواج إلى أجل معلوم متفق عليه بين الزوجين، وتفاصيله مبسوطة في محلها، أما زواج المسيار فليس كذلك، فإنه يقوم ـ فقط ـ على تنازل المرأة عن حقها كما مضى ذكره.أ.هـ[/align]

[align=center]
أخــــوكم القيــصر [/align]

اخي العزيز القيصر لا اخفي عليك من حسنات وعيوب الزواج المسيار ولاكن انا وجهه نظري الشخصيه وهي لاتعبر عن العاميه انه مايعتبر زواج شرعي متكامل ............. وانت شكلك تبي تتزوج مسيار او انك متزوج مسيار

في بعض العلماء اختلفو منهم من اباحه مع الاكراه ومنهم من بعد القول بالاباحه
ومن النواحي الايجابيه الاجتماعيه فقد اعف الكثير من النساء والرجال الى اللجوء الى هذا الزواح تجنبا من فعل الحرام
اما من النواحي السلبيه الاجتماعيه فقد يكون الزواح عباره عن شارع للاستمتاع ويتنقل فيه الرجل من امراه الى اخرى ويؤدي الى تهدم الحياه الاجتماعيه وتكوين الاسره الواحده والتي عليها يقوم المجتمع

والله العالم

القيصر شكلك تبي تسويها والحين تبي تعمم علينا يالقرم الله يهديك
شو مسيار احنا ما نعرف ها السوالف ولا نبيها لانها فيها خطر ومضره واجحاف للنساء
دمتم بخير

الاخ القدير // القيصر

مشكور على هذا الموضوع المهم واعتقد انه الحل من وجهة نظري المتواضعة لظاهرة العنوسة
والتي اخذت يوما بعد يوم تزيد وتتفاقم هذه المشكلة ..
ومادام مجمع الفقة لرابطة العالم الاسلامي قد احل هذا الزواج فأنا معهم في هذا التيسير
وانا اول الباحثين عن زوجة عن طريق المسيار وان شاء الله احصل وحدة مريشة التي تقدر
ان تصرف علينا الاثنين ....

الواضح انصحك بعاشقه القمر

ترى يقولون مريشه ملايين

وهي تحب هالانواع من الزواج

سر الغلا 00 احنظلي 00 الواضح 00 سر الغلا


الله يهديكم انا نقلت لكم كلام علمااااء للنقاش

وهذا لا يعني اني ارفظه او ارغب فيه 00

لكن اذا في وحده محترمه وطيبة على دين وخُلق

وشوية دراهــم على بركة الله 00 على شان نقضي على العنوسة

واعتقد ان النية طيبة ومشروعــة 00


الله يوفق الجميع

القيصر ماخالفناك الراي ولاكن لو جاتك وحده مريشه وعندها ملايين بتقول لها لا
اكيد بتوافق ولا وش رايك انت

ههههههههههههه


بكل تأكيد اخوي سر الغلا


وانت ما تقول في ذلك !!

تقديري

خلاص القيصر الي تبيها عندي انت بس تكلم وقول وانا اوديك واخطبها لك
هي ترى مطلقه

ههههههههههههههه

والله شكلكــ تبي تورط القيـــصر


بعــد ديكــ الزبرة لا تنسونه